刘伯温的预测诗词有多个版本，以下是其中一首较为著名的《烧饼歌》的全文：
明曰家国天下事，尽在都知肺腑言。
一盒包藏四大部，六亲不认反为仇。
五帝四王三皇五，九流三教百家宗。
众人皆言帝王相，不知帝王是孤家。
五百年间出圣君，周流天下贤良辅。
气运南方出将相，圣人能化乱渊源。
八王之乱五胡出，人民痛苦不堪言。
须弥山倒血成河，剑树刀山烈火烧。
一皇二帝三王五，七雄五霸闹春秋。
秦始焚书坑术士，汉祖杀人如刈麻。
魏曹悬头欲止众，蜀吴凿眼杀人家。
英雄争战何时了，汉室中年气数终。
人民痛苦声声叹，四十年来总无成。
欲问西山题字壁，寻不到旧亭前西湖始有荷新生但弱无依。
要多日藕哪时哪日藕，但弱无依要多日藕哪时藕。
帝曰西方有圣人，日月显灵照乾坤。
佛法僧三宝合一，帝曰此圣非小圣。
乃古今来真圣人，西方有国名大西。
其国王者不称王，自号曰天非自号。
其年自谓当元岁，八百年后更兴隆。
帝曰彼国金与银，何物最多为第一。
僧言洋船到彼国，不取金来不取银。
帝言若此达天听，天下人民咸太平。
风调雨顺民安乐，五谷丰登皆有用。
人民快乐无穷尽，皆因佛法到中华。
虽有刀兵无伤害，虽有灾难不相干。
念完经文回帝阙，仙师是否再复还。
帝言再待五百年，五百年后复相见。
众臣扶帝出宫门，仙师辞别回山颠。
五百年后帝下降，龙凤重生下九天。
帝下南方杀贼子，斩尽胡儿尽除根。
天下人民都安乐，文武全才辅帝王。
四夷重译称臣妾，一统山河日月明。
此时正是太平年，五谷丰登万民安。
人民快乐无穷尽，四海之内皆春台。
需要注意的是，这些预测诗词的真实性和准确性无从考证，可能只是历史上的传说或虚构。因此，我们不应过分依赖这些预测来指导我们的行为或决策。
刘基，字伯温，元末明初军事家、政治家、文学家，明朝开国元勋。洪武三年(1370)封诚意伯，故又称刘诚意。武宗正德九年追赠太师，谥号文成，后人称他刘文成 、文成公。
刘基历经坎坷，被朱元璋启用，辅佐其开创大明帝国，论天下安危，义形于色，遇急难，勇气奋发，计划立定，人莫能测。朱元璋多次称刘基为：“吾之子房也。”
后世中国民间渐渐把他神话以神机妙算、运筹帷幄著称于世。广泛流传着“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温;前朝军师诸葛亮，后朝军师刘伯温”的说法。
李爽。
中国人民大学非理性研究博士、刘伯温奇门遁甲第廿六代传人--李爽。
李爽老师多年来研究国学文化，发现中国朴素的风水思想之所以始终没有被人总结成为科学观点，是因为古人对于世界的认知有限，很多现象难以用科学规律解释出来，只能将其总结成口口相传的经验。而实际上，风水代表着中华大地上人们对自然界的观察，是人们在认识自然、改造自然过程中总结出的规律，不同于西方人习惯在实验室里面进行观察，得出定理、定律;勤劳的中华民族善于在劳动中观察生活，并进行规律化、定理化的总结，我们应该以科学的眼光看待前人智慧中的合理经验，并且融入当代都市人的态度与智慧。