关于孔子认为高大的山脉像仁厚的人。
他曾经说过：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。” 这句话中，孔子用山来形容仁者的稳重和静谧，用水来形容智者的流动和灵动。因此，在孔子的观念中，高大的山脉就像仁厚的人一样，稳重而安宁，具有恒久不变的品质。
这也是孔子所提倡的仁爱精神的一种体现，即通过自然界的景象来阐述人的品德和行为准则。他认为，人应该像山一样坚定而稳重，具有恒久不变的仁爱和慈悲之心，同时也应该像水一样灵活而智慧，能够应对各种复杂的情况。这种思想体现了孔子对于人的全面发展和品德修养的高度关注。
孔子认为君子是具有高尚品德和追求卓越的人。君子应该有仁爱的心，尊重和体贴他人，不做违背人情伦理的事情。他们应该努力追求知识、智慧和真理，不断自我完善，以成为一个有担当、有远见的人。
君子应该有气节，坚持自己的原则，不会受到外界的压力而背离自己的信仰和价值观。他们也要具有稳定的情绪，不会受到世俗物质的影响而失去自我。总之，君子是以高尚的道德、思想境界和职业精神为代表的，他们在思想、品行和行动上都是独立自主的，具有卓越的领导力和影响力。
讲述了两千多年前，孔子在学生的陪同下途经郑国。路上，被一个叫项橐的孩子用碎石烂瓦堆砌的一座“城池”挡住了去路。开始，孔子叫孩子让路并责怪孩子不懂礼节。可项橐却反问孔子，“世上是车给城让路呢，还是城给车让路”。
孔子想，孩子是把摆的城池当做真正的城池，当然是车绕道过去，自己还不如这孩子懂礼节，便心平气和地夸奖孩子说得对。
孔子认为，“三人行，必有我师”，项橐在礼节上可以做他的老师。于是，师生驱车绕“城”而去。